ВЕРНУТЬСЯ К СПИСКУ РАССКАЗОВ

Фракция Торианцев берёт своё название от Святого Себастиана Тора, героя, победившего деспотичного Верховного Лорда Терры Гожа Вандира, ввергшего Империум в 36-м тысячелетии в пучину Эры Отступничества. Торианцы верят, что в Торе горел божественный пламень, и сам Император руководил им. Для многих инквизиторов, современников Тора, было очевидно, что он буквально пронизан волей и харизмой Императора. Они верили, что это был не первый раз, когда Император действовал подобным образом, приводя фигуры, Святого Капилена и героя Джосмана, в качестве примеров предыдущих пришествий Императора.

Торианцы верят, что смертельная рана, полученная Императором от руки Гора, позволила ему разорвать последние узы, связывавшие его с исходной материальностью, и окончательно стать богом. Его душа витает в пустоте, путешествуя словно лёгкий ветерок по Варпу, молниеносно перемещаясь во времени и, возможно даже, в пространстве. Торианская догма гласит, что, когда Человечество нуждается в нём, Император посылает на помощь своих избранных, наделяя их частью своей силы, однако их бренные тела способны вместить лишь крохотную её часть, и поэтому стареют и умирают как самые обычные смертные. Торианцы ожидают день, когда Император будет возрождён и продолжит начатый тысячелетия назад Великий Крестовый Поход.

Для этого Торианцы изучают взаимодействие человеческого сознания, энергии и Варпа, считая, что если они смогут управлять этими материями, то смогут наверняка направить душу Императора в подходящую оболочку и успешно воскресить Повелителя Человечества. Было уже много попыток создать тело, подходящее для этого грандиозного замысла, среди них и катастрофа на Инкунабле, однако до сих пор все они потерпели фиаско. Приверженцы Торианской философии без устали рыскают по галактике в поисках так называемых Аватаров, индивидуумов, наделённых огромным потенциалом и потому, может статься, способных вместить и удержать душу Императора. Торианцы стремятся найти их до того, как те под влиянием Богов Хаоса обратятся ко злу.

Большинство Торианских Инквизиторов находится в рядах Ордо Маллеус, где их лучшее понимание Имматериума позволяет им видеть пути решения проблемы возрождения Императора. Так же есть они и в рядах Ордо Еретикус, а вот в Ордо Ксенос их практически нет, за исключением тех, кто считает, что Император может быть возрождён при помощи ксеногенной психо-инженерии, такой, на пример, как у эльдар. Торианские инквизиторы поощряют распространение по всему Империуму культов воскрешения, так как они по первому требованию обеспечивают инквизиторов верными бойцами, если тем вдруг понадобится армия.

Противники Торианцев утверждают, что если Император будет возрождён, это послужит началом новой ереси и междоусобной войны, ещё более страшной, чем та, что развязал Гор. Верящие будут насмерть сражаться с неверящими, и апокалипсическая война веры поглотит галактику. Они цитируют Торианскую догму, утверждая, что Торианцы не могут знать, что вернётся из Варпа, что сущность Императора могла быть изменена из-за долгой разлуки с плотью. И, что ещё важнее, стоит вопрос - что будет с Астрономиконом? Нет сомнений, Империум потерпит крах без Императорского сияния, указывающего путь кораблям в бескрайних просторах Эмпиреев. Риски, присущие планам Торианцев, настолько велики, что, даже, не требуют более тщательного рассмотрения, однако, Торианцы непреклонны в своём стремлении.

В 33-м тысячелетии инквизитор Гольдо написал свой фундаментальный труд "Монодоминирование: Право Человека править Галактикой священным именем Императора". Эта многотомная эпопея основывалась на обширном опыте общения почтенного инквизитора с ксеносами и приводила к выводу, что единственная возможность Человечеству главенствовать, - уничтожение всех чужеродных рас, оставаясь единоличным наследником и хозяином Галактики. В то время труд не получил большой поддержки - чрезмерно пессимистический взгляд был воспринят как последнее ворчание праведного, но уже старого инквизитора. Однако, после того, как инквизитор Иериминус из Паэлутии несколько столетий спустя вновь вытащил работу Гольдо на свет, его философия наконец-то нашла должную поддержку среди нового поколения молодых и горячих инквизиторов.

Цель Монодоминантов проста: полное и абсолютное уничтожение каждого ксеноса, еретика, колдуна и неверующего в Галактике. Они не терпят каких-либо отклонений в модус операнди и без колебаний прибегнут к самым радикально военным методам достижения желаемого. Ни одна другая инквизиторская фракция с такой готовностью не использует Экстерминатус, стремясь установить в галактике господство Человечества. Монодоминанты, как того и следовало ожидать от такой военизированной группировки, одна из немногих фракций, навязывающих свои убеждения, распространяя повсюду нетерпимость и ксенофобию, провоцируя населения целых планет на полномасштабные чистки от скверны. Инквизиторы этой фракции - жестоки и неумолимы, очень часто они оставляют после себя бесчисленные горы трупов и полное разорение.

Охотник на ведьм Тир, возможно, из всех Монодоминантов наиболее известен своими бессчётными чистками миров именем Императора. На пример, к тому времени, как Тир завершил своё расследование в королевской семье на Эпсилон Регалис, десятки тысяч были сожжены заживо, и миллионы - отправлены за решётку. В Инквизиции многие считают Монодоминантов чрезвычайно недалёкими и часто делающими больше вреда, нежели пользы, однако храбрецов, готовых озвучить такую точку зрения, пока не нашлось.

Первые дни 41-го тысячелетия были полны оптимизма и надежд, это было время великого духовного и телесного возрождения. Было решено отправиться на планету Гафаламор и там, на горе Амалат, устроить совет, где военные, религиозные и политические сановники собрались бы для того, чтобы заново принести клятву верности Императору. Говорят, что восемьсот Магистров Адептус Астартес прибыли из самых разных уголков галактики, чтобы присоединиться к этому обновлению веры. Дав свою клятву, Лорд Соляр Махарий начал новый крестовых поход во имя Императора, поведя свои войска на галактический запад. В результате этого похода к Империуму было присоединено больше тысячи миров.

Среди инквизиторов появилось ощущение, что ход событий вновь вернулся в соответствие с планами Императора, и распространившееся было за время Чумы Неверия и Кровавого Правления чувство потерянности и безысходности ушло. Многие из них были тронуты вдохновляющими речами, произнесёнными на Гафаламоре, и торжественно поклялись защищать постепенно набиравший прежнюю силу Империум от кого бы то ни было. Эти инквизиторы стали называться Амалатинцами, они заявили, что будут беспрестанно бороться за сохранение установившегося порядка и уничтожат любого посягнувшего на него и возжелавшего дестабилизировать Империум. Меньше обращая внимание на традиционные ереси ведовства и мутаций, за исключением случаев, когда таковые использовались их врагами, Амалатинцы стремились свести междоусобные распри и политические интриги внутри Имперских институтов к минимуму, придерживаясь оригинальной Инквизиторской мантры "Сила в единстве".

Амалатинцы пытаются усмирить все быстро меняющиеся процессы и предотвратить любые скоротечные изменения в Империуме, если эти изменения вообще необходимы. Они утверждают, что всё идёт по плану Императора, и навязывать какие-либо изменения, прикрываясь Его именем - верх высокомерия. Кто может сказать, что знает волю Императора? Их священный долг - защищать Империум от тех, кто стремится ввергнуть его в анархию, и позволить божественному плану Императора развёртываться предопределённым путём. Для достижения своих целей Амалатинцам приходится часто сотрудничать с представителями других организаций Империума, поэтому они находятся в хороших отношениях с такими организациями, как Адептус Арбитрес, Орден Фамулус Адепта Сороритас и Космическим Десантом. Во время своего расследования на Пиладесе III, приведшего к уничтожению Культа Поглощённых, инквизитор Барзано имел под своим командованием ни много, ни мало: три корпуса Адептус Арбитрес, два ордена Адепта Сороритас и одну боевую роту Имперских Кулаков.

Многие сторонники перемен в Империуме во всеуслышание обвиняют Амалатинцев в том, что они - закапывают головы в песок, отпуская события на волю слепой судьбы вместо того, чтобы занять активную позицию по защите Империума. Однако Амалатинцы понимают, что Император непогрешим, и чтобы вмешиваться в его божественные замыслы, необходимо знать волю Бога. А кто из смертных осмелится утверждать, что обладает таким знанием?

Принципы, лежащие в основе Ксанфитской философии, могут быть охарактеризованы как еретические сами по себе, так как они пропагандируют использование Хаоса на благо Империума. Конечно, знать своего врага - полезно, но Ксанфиты на этом не останавливаются. Инквизиторы этой фракции используют силы Варпа, где только могут, честно веря, что раз Хаос нельзя победить, значит его нужно приспособить к своим нуждам.

Ксанфизм появился в инквизиторской среде значительно раньше, чем многие пуританские фракции только начали зарождаться. В Инквизиции его поддерживают некоторые из самых старших и могущественных её членов. Поэтому, даже, военизированные образования, противостоящие Ксанфитам, крайне редко пытаются обвинить их в ереси, хотя при других обстоятельствах с превеликим удовольствием бы сделали это. Самым примечательным исключением из этого правила является сам Магистр Заранчек Ксанф, основатель фракции Ксанфитов, яростно отрицавший свою невиновность на инквизиторском суде присяжных, перед тем, как быть приговорённым к сожжению заживо. Интересно, что один из его самых одарённых учеников, инквизитор Летрай, превосходно выдержал шесть недель ужасных пыток со стороны своих дознавателей-Монодоминантов, без единого признака своей виновности.

Ксанфиты ни коим образом не пропагандируют сам Хаос и его тёмные дела, однако они видят его как орудие, уже используемое Империумом, до сих пор не распознавшим его ошеломляющие возможности. Путешествия через Варп, астропаты, санкционированные псайкеры, навигаторы, библиарии Космического Десанта, нелюди - все они несут на себе печать Хаоса, однако служат целям Божественного Императора, самого могущественного псайкера из всех когда-либо существовавших. Ксанфиты приводят это как примеры того, что вопрос не в том - может ли Хаос находиться на службе у Человечества, а в том - до какой степени. Как результат, инквизиторы этой фракции часто в своих исследованиях возможностей беспредельной энергии Варпа используют демоническое оружие, осквернённые Хаосом артефакты, пси-аккумуляторы, демонхостов и запрещённые гримуары. Многие достигли, путём интенсивных тренировок, совершенного владения своими психическими способностями, практически невозможно найти Ксанфита без каких-либо психических способностей.

Один из самых известных современных сторонников Ксанфианства, инквизитор Лихтенштейн, своими настойчивыми поисками потайной библиотеки с колдовскими гримуарами, попасть в которую можно только через Варп, вызвал на себя гнев не кого-нибудь, а самого Охотника на ведьм Тира. Вражда между этими двумя инквизиторами иллюстрирует взаимоотношения между Ксанфитами и Монодоминантами. Однако, из Радикального/Пуританского разделения существует интересное исключение. Это Горианцы, подсекта Ксанфитов, они, почти также как и пуританские Торианцы, хотят создать для Человечества нового лидера. Обе фракции борются за могущественную богоподобную фигуру, способную повести Империум в новую эру. Но эти ультра-радикалы считают именно Гора упущенной возможностью, веря, что стоит только безграничную силу Хаоса соединить с правителем Империума, как Человечество вновь объединится и сокрушит всех своих врагов. Надо ли говорить, что даже самые непредвзятые члены Инквизиции считают Горианцев чрезвычайно опасными.

По мнению Реконгрегаторов Империум дряхлеет и загнивает. Он полностью погряз в коррупции, а все его простирающиеся через всю Галактику институты уже давно прогнили до основания. Инквизиторы этой фракции считают, что, чтобы вернуть себе былую славу, Империум должен сбросить с себя оковы настоящего. Только после этого, Империум сможет быть выкован заново, сильнее и чище, чем когда-либо раньше.

Бюрократия, политиканство и стагнация, вот те враги, с которыми сражаются эти инквизиторы, в процессе свергая ставленых правителей и заменяя их свободомыслящими радикалами.

Несмотря на то, что Реконгрегаторы насторожено относятся к излишним разрушениям, используемые ими методы периодически приводят их к спонсированию восстаний, подстреканию к гражданским беспорядкам, распространению анархии, устраиванию бунтов и поддержки политических переворотов везде, где только можно. Поговаривают, что Реконгрегаторы имеют прямое отношение к Мятежам Гоби, Восстаниям Солнечной Гряды, свержению Архи-Кардинала Грейга на Гисиросе VI и, даже, к убийству Тетрарха Силланиса, Лютуса Дарео, чьё стабильное и разумное правление длилось целых пять поколений. Несмотря на то, что Реконгрегаторы предпочитают оставаться в тени, анонимно манипулируя ходом событий, они не чураются боевых действий и будут принимать непосредственное участие в полевых операциях, если того потребует необходимость.

Больше всего Реконгрегаторов находится в рядах Ордо Еретикус, однако, вместо того, чтобы стремиться разоблачать и уничтожать подпольных главарей, они, преследуя собственные цели, наоборот активно им помогают. Реконгрегаторы направляют свои усилия на то, чтобы сместить продажных или консервативных чиновников и на их место поставить энергичных и не страшащихся новых идей лидеров, способных нарушить статус-кво. Подобные действия, без сомнений, ставят их в непосредственный конфликт с фракцией Амалатинцев, приравнивающей многих Реконгрегаторов к демагогам Легиона Альфа. И сидящим на тронах не ведомо, что, вот уже не одно поколение, Амалатинец поддерживает их династии, в то время как Реконгрегатор пытается свергнуть их.

Истваанцы считают, что эволюция Человечества практически остановилась, что оно дегенерирует, становясь слабым, они опасаются, что, в конце концов, оно падёт под натиском своих бесчисленных врагов. Как результат, они распространяют вражду, ненависть и конфронтации везде, где только могут. Они верят, что, преодолев все внутренние конфликты, Империум станет сильнее, очистившись от слабых и бесполезных.

Истваанцы берут своё название от массовой бойни, положившей начало самому ужасному конфликту, какой когда-либо испытывало Человечество - Ереси Гора, начавшейся после того, как Генералиссимус-изменник провёл биологическую бомбардировку Истваана III. То, что практически все Имперские историки считают самой ужасной катастрофой из всех происходивших с Империумом, Истваанцы почитают как катализатор его величайших достижений. Несмотря на экстремистскую позицию и радикальные методы Истваанцев, история, похоже, подтверждает правоту их убеждений. Так, из периодов самых сильных потрясений, вырастают самые кардинальные перемены в устройстве Империума. Если провести объективную оценку исторических событий, то, как заявляют Истваанцы, окажется, что Ересь очистила ряды Адептус Астартес от слабых духом и верой и повлекла за собой вознесение Императора, позволив Повелителю Человечества окончательно стать богом. Они указывают на Эру Отступничества, когда Империум был охвачен эпидемией богохульства, как на причину пришествия Себастиана Тора и последовавшего реформирования Экклезиархии. Сомнений нет, что ощутимый прогресс в развитии и укрепление в вере Человечества достигаются после того, как оно прошло сквозь смертельные испытания. Вот почему Истваанцы активно культивируют войну.

Модус операнди воинствующих Истваанцев временами настолько экстремален, что многие из самых агрессивных представителей этой фракции могут дать фору, даже, бескомпромиссным Монодоминантам. К примеру, обнаружение наследственного порока у принцессы с райской планеты Мойя, уже на протяжении шести столетий не испытывавшей никаких конфликтов, было достаточным поводом для инквизитора Вечорте, чтобы начать полномасштабную зачистку, в последствии вылившуюся в целую кампанию возмездия. В защиту методов, используемых Истваанцами, можно отметить, что 3-й Мойанский полк заслужил грозную репутацию в Имперской Гвардии.

Интересно, что несколько достопочтенных членов Инквизиции недавно одобрили так называемый План Киниэля, документ, предложенный пресловутым Истваанцем Гастом Киниэлем. Согласно его плану необходимо: всех граждан Империума, годных к военно-строевой службе, обязать выполнять воинскую повинность. Учитывая текущее число угроз для будущего Империума, данный план может быть с лёгкостью одобрен Верховными Лордами Терры, к тому же, он уже получил значительную поддержку среди инквизиторов. Необходимо отдать должное искусству манипулирования Киниэля, так как он добился поддержки большинства Монодоминантов своими пламенными ксенофобными речами. Надо ли говорить, что подобное вооружение неисчислимых миллиардов Имперских граждан однозначно будет огромной победой для Истваанцев, а, возможно, и для Человечества в целом.